دوره آموزشی انتقال تجارب تبلیغی

نشست‌ها و همایش‌های معاونت فرهنگی وتبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

برای دریافت متن و صوت و گزارش تصویری جلسات کلیک کنید.

(پیشنهاد میکنم طلاب عزیز 100% کلیک کنن)

کی به رسائل رسیدیم؟

کتابی نام آشنا برای طلاب علوم دینی حوزه:

فــــــرائــــــــــد الاصــــــــــول 

(شیخ انصــــــــــــاری)

چه شد که در سیر تحولاتی حوزه در علم اصول به رسائل شیخ رسیدیم؟

(قصه طلبگی)

وصیت نامه علامه میر حامد حسین به فرزندش

وصیت‌نامه:

علامه میرحامد حسین وصایایی نیز داشته که به فرازهایی از آن‌ها اشاره می‌شود:

* ایشان فرزندش سیدحسین را مخاطب ساخته می‌گوید: فرزندم بر تو باد در تحصیل علوم دینی و معارف الهی؛

* تو را وصیت می‌کنم به تلاش در تصحیح و نشر کتاب‌های پدرم سیدمحمدقلی قدس‌الله‌نفسه که هر آن‌چه از خیر در دین و دنیا برای ما حاصل شده همگی از برکات اوست؛

* بر تو باد به یاد گرفتن علم تجوید. در این امر کوتاهی نکن؛ زیرا صحت نماز بستگی به این امر دارد؛

* بر تو باد به تلاش و کوشش به عبادت خداوند و ادای نماز با خشوع و خضوع... و انجام تعقیبات ولو اندک باشد؛

* بر تو باد به بزرگداشت علما و صلحا و همنشینی و گفت‌وگو با آن‌ها؛

* به شدت پرهیز کن از مخالفت نمودن با مادرت،‌ زیرا این عمل از بزرگ‌ترین گناهان است و اثر بد آن در این دنیا ظاهر می‌شود چه برسد به آخرت؛

* من تجربه کرده‌ام عملی که برخلاف رضایت پدر و مادر انجام پذیرد، در آن هیچ برکتی نیست.

 

علامه میرحامد حسین هندی(ره)

عبقات‌الانوار از نگاه بزرگان: بسیاری از بزرگان عرصه علم و تحقیق، از عظمت «عبقات‌الانوار» سخن گفته و از مؤلف آن تقدیر کرده‌اند که به برخی از آنان اشاره می‌شود.

علامه شیخ عبدالحسین امینی(ره) صاحب اثر گران‌قدر «الغدیر» می‌گوید: «بوی دلپذیرش در تمامی جهان پیچیده و آوازه‌اش از خاور تا باختر را فراگرفته است، هر کس آن را دیده، دانسته که کتاب اعجازآمیز روشن‌گری است که هیچ باطلی در آن راه ندارد، من در نوشتن الغدیر از دانش‌های با ارزش نهفته در آن، بهره فراوان بردم.»

علامه شیخ آقابزرگ تهرانی(ره) نیز درباره آثار میرحامد حسین به‌ویژه «عبقات‌الانوار» چنین می‌نویسد: «کتاب‌های با عظمت و مفید میرحامد حسین، دریای ژرف‌نگری و باریک‌بینی را پر موج گردانده است... مهم‌ترین و پرآوازه‌ترین اثر او «عبقات‌الانوار» در مناقب ائمه اطهار(ع) است. تمامی حقایقی را که دهلوی در باب امامت منکر شده، با بهره‌گیری از احادیث و اخباری که از طریق اهل‌سنت نقل شده، ثابت کرده است.»

 

سخنی از امام خمینی(ره): امام خمینی(ره) هم در سال 1320 شمسی که هنوز تمام مجلات عبقات چاپ نشده بود، پس از بحث از موضوع حدیث غدیر نوشته‌اند: «هرکس بخواهد اطلاع از چگونگی حدیث غدیر پیدا کند، باید رجوع کند به کتاب عبقات‌الانوار سید بزرگوار میرحامد حسین هندی که چهار جلد بزرگ در حدیث غدیر تصنیف کرده و چنین کتابی تاکنون نوشته نشده... اهل‌سنت درصدد جمع این کتاب و تضییع آن هستند و ما ملت شیعه در خواب هستیم تا آن وقت که یک چنین گنج پرقیمت و گوهرگران بهایی از دست برود!... بر علمای شیعه بالخصوص و دیگر طبقات لازم است که این کتاب بزرگ را که بزرگ‌ترین حجت مذهب است، نگذارند از بین برود و به طبع آن اقدام کنند.»

 

تلاش و پشتکار: علامه میرحامد حسین(ره)، مجموعه نفیس عبقات را به تنهایی و با تحمل رنج و مشقت‌های فراوانی نوشت. ایشان با کم‌ترین امکانات روز، این کار عظیم و جهاد علمی را آغاز کرد و با عشق و مدد الهی و عنایت ائمه اطهار(ع) به‌صورت اعجازگونه به سرانجام رسانید و آن‌قدر نوشت که دست راستش از کار افتاد. ایشان برای دست‌یابی به منابع و کتاب‌های اهل‌سنت، گاه به‌عنوان خادم و کارگر در یکی از روستاهای دور افتاده شهر مکه به خانه عالمی سنی وارد شد تا در کتابخانه‌ شخصی او به کتابی که دنبالش بود دست یابد. زمانی نیز برای دست‌یابی به کتاب مورد نظرش به مصر سفر کرد. پس از تهیه کتاب با کشتی برگشت و در میان کشتی مشغول مطالعه بود که تندبادی وزیدن گرفت و کتاب از دستش به دریا افتاد و او بلافاصله خود را به دریا افکند و کتاب را گرفت و با کمک برخی همسفرانش سوار کشتی شد. وقتی از او پرسیدند چرا خود را به دریا پرت کردی؟ کتاب را نشان داده و گفت: به خاطر این کتاب!

 

ارزش وقت: میرحامد حسین ارزش وقت را خوب می‌شناخت و از لحظه لحظه‌های آن به‌خوبی استفاده می‌کرد. وقتی که جوانش از دنیا رفت، مراسم کفن و دفن و تشییع و مجلس سوگواری او را به دیگران واگذارد تا یک ساعت هم که شده وقتش را جز در تألیف عبقات‌الانوار صرف نکند. هم‌چنین نقل شده: یکی از حکام وقت، تمایل زیادی به دیدار میرحامد حسین داشت، ولی سید تمایلی به این ملاقات نشان نمی‌داد، اما در پی اصرار افراد مختلف، سید پرسید مقصود ایشان از این ملاقات چیست؟ عرضه داشتند: صرفاً‌ دیدار شما را می‌خواهد. فرمود: بگویید فلان ساعت از روز در پایین ایوان منزل، منتظرم باشد. رأس ساعت مقرر، در حالی‌که حاکم با نوکران و افرادش انتظار قدوم میرحامد را داشتند، سید از اتاقی که درب آن به روی ایوان باز می‌شد به روی ایوان آمد در حالی‌که قلمش در دست راستش بود فرمود: میرحامد حسین هستم مرا دیدی؟ سپس به غرفه خود تشریف برد و به ادامه تألیفش مشغول شد!

علامه ی بی نظیر...

استاد سید حسن صدر در کتاب«تکمله» گفته است: 

میر حامد حسین در رده بزرگترین متکلمان است و عظیمترین عالمان نام آور دین، 

و استوانه هاى استوار منطق و استدلال.

او عمر خویش را در یارى ایمان و نگهبانى شریعت جدّش،

مهتر پیامبران و امامان و راهنمایان، بگذرانید و دین را با تحقیقهاى ارجمند خویش یارى کرد،

و با دقّت نظرهاى والاى خود، و با آن برهانهاى پیامبرانه،

و آن منطق و استدلال على مانند، 

و آن احتجاجها که چونان احتجاجهاى امام على بن موسى الرضا بود.

و بدین گونه روشن ساخت که باب هفتم «تحفه اثناعشریه» خطابه هایى است یاوه، و عباراتى است هذیانى که مردم جهان به آنها مى خندند… 

و میرحامدحسین را کراماتى بوده است مشهور، و افتخاراتى معروف….

دانلود کتاب زندگینامه علامه میر حامد حسین در فرمت های مختلف

روش شناسی کتاب شریف عبقات الانوار

کتاب عبقات دارای دو منهج و هر منهج نیز مشتمل بر مجلداتیست؛ منهج اول درباره اثبات دلالت آیات متعدد قرآن مجید بر امامت و خلافت و حجّیت بلافصل امیر المؤمنین علی و فرزندانش علیهم السلام است، این منهج هنوز به چاپ نرسیده است و در کتابخانه مؤلف در شهر لکهنو نگهداری می‌شود

منهج دوم کتاب درباره احادیثی است که مولوی عبدالعزیز دهلوی در کتابش، مغرضانه و عوام فریبانه اصل یا تواتر آنها را انکار و اشکالاتی بر این احادیث وارد کرده بود؛ این منهج از کتاب شگفت‌آور و قطور عبقات الانوار، بارها در هندوستان و ایران به چاپ رسیده است

روش میرحامد حسین در نگارش این کتاب بدین‏گونه می‏باشد که ابتدا مطلب مورد ادعای کتاب تحفه اثنا عشریه را دقیق و کامل بیان می‏کند آن‏گاه به پاسخ به آن می‏پردازد که در این رد و پاسخ، نخست ‏سند احادیث مورد بحث (ثقلین، ولایت، غدیر، باب...) را بررسی می‏کند و آن‏گاه به اثبات تواتر و قطعی الصدور بودن، تنها از طریق اهل ‏سنت و کتاب‏ها و مدارک معتبر آنان می‏پردازد و در این مورد، اسامی راویان آن حدیث را از قرن دوم تا قرن سیزدهم (عصر خود) براساس قرن و با ذکر تاریخ وفات بیان و سپس حدیث مورد روایت آن راوی را ذکر می‏نماید و بعد به معرفی راوی، اعم از صحابی، تابعی، عالم و مؤلف می‏پردازد و نظرات صاحبان تراجم و شرح‏حال نگاران را در خصوص او بیان و حتی بعضی از کتاب‏های اهل سنت مانند مسند احمد، الامامة و السیاسه ابن‏قتیبه و ... را نیز معرفی می‏کند، در پایان متن حدیث و دلالت آن را بر وفق نظر شیعه بر‏رسی و تحلیل می‏کند

اسناد کتاب عبقات ‏الانوار از کتب و مصادر خود اهل سنت است و از چنان قوت، جامعیت و اتقان بالائی برخوردار است که هیچگاه عالمان هم‏اندیش مولوی عبد العزیز و شاگردان وی را یارای مبارزه و پاسخ به آن نبوده است و لذا بعد از تألیف عبقات ردیه ای بر آن نوشته نشد! و علمای اهل سنت تا زمان حال از این کتاب گریزانند و پیوسته در صدد نابودی نسخ آن بر می آمدند

علامه میر حامد حسین کتاب عبقات را به آسانی و با رفاه و همراهی خدمه و گروه تحقیق ننوشت، او در راه تألیف چنین کتاب عظیمی، خود به تنهایی سخت‌ترین سفرها و پر زحمت‌ترین کارها را عاشقانه پذیرفت، چرا که همه اسناد و منابع تتبّع و تحقیق از کتابها و منابع اهل سنت را در اختیار نداشت؛ مثلا برای دست یابی به کتابی از منابع اهل سنت شرط عجیب صاحب کتاب را پذیرفت و مدتی به عنوان خادم و کارگر در خانه عالِم سُنی خدمت کرد تا بتواند به کتاب دست یابد! در قضیه ای دیگر به مصر رفت و کتابی را که می‌خواست پیدا کرد و با کشتی برگشت، در مسیر برگشت ناگهان خود را بی مهابا به دریا انداخت و تا پای غرق شدن پیش رفت، وقتی همسفران او را گرفتند و در کشتی نشاندند و سؤال کردند که چرا خودت را به دریا پرت کردی، کتاب را نشان داد و گفت به خاطر این کتاب که به دریا افتاده بود! این کتاب هنوز هم درکتابخانه ناصری نگهداری می‌شود. او حتی وقتی فرزند جوانش از دنیا رفت، مراسم کفن و دفن و تشییع و سوگواری را به دیگران واگذارد تا یک ساعت هم که شده وقتش را جز در تألیف عبقات الانوار صرف نکند

عدو شود سبب خیر گر خدا خواهد... افتراات و اکاذیب مهمل مولوی عبد العزیز دهلوی سبب تألیف چنین اثر گرانقدر و عظیمی شد و کتاب عبقات ‏الانوار طی سالیان متمادی افراد بسیار زیادی از اهل سنت را شیعه گردانید و سالیان سال است که همچون کابوسی به جان علمای اهل سنت افتاده و آسودگی خیال را با سلاح علم و استدلال قاطع از آنان ربوده...

عین مثل عبقات الانوار

کتاب « عبقات الانوار » بزرگترین و شاخصترین کتاب علامه سید میر حامد حسین است و از شاهکارهای علمی و اعتقادی شیعه بشمار می‌رود. ایشان این کتاب شگفت انگیز و قطور را در مناقب ائمه اطهار علیهم السلام‌ و در جواب کتاب ضد شیعی « تحفة اثنا عشریه » تألیف کرده است؛ کتاب خصمانه ‌تحفة اثنی عشریه تألیف مولوی عبد العزیز دهلوی، از عالمان برجسته اهل سنت شبه قاره هند است، او در این کتابش عقاید و آراء شیعه را بطور عموم و فرقه اثنا عشریه را بالخصوص در اصول و فروع و تمامی اعتقادات و اعمالشان با عباراتی خارج از نزاکت و کلماتی خارج از آداب مناظره، به طوری که به خطابه نزدیکتر است تا برهان مورد حمله قرار داده است، به طوری که کتاب مملو از افتراآت و تهمتهای شنیعه دروغین است. و از آنجا که کتاب تحفه اثنا عشریه به زبان فارسی نوشته شده بود، میرحامد حسین نیز کتاب عظیم عبقات الانوار خود را به زبان فارسی نگاشت...

دانلود کل کتاب در فرمت های مختلف

علامه

سلام به همه ی دوستان طلبه گرگانی...

امیداورم عزاداری هاتون مقبوله درگاه احدیت قرار گرفته باشه...

-----------------------------

راستش خیلی با خودم گاهی کلنجار میرم تا بتونم کم کاری خودم و هم لباسی های خودم رو توجیه کنم اما خب/ نمیشه که نمیشه!!! آخه گاهی اوقات نمیشه روی بعضی چیزها سرپوش گذاشت و نگفت ( حالا خواننده گرامی فک میکنه دلم چقد پرهههههه/ نه خبر خاصی نیست فقط اونم اینکه ) خیلی از رفقای طلبه ی من هستن که اهل درس و تحقیق و پژوهش و تدریس و خطابه و ... هستن / هرکس به طریقی داره زحمت میکشه!!! خب روی صحبت ما با این دسته از بزرگواران نیست بلکه روی سخن با اون دسته از بزرگواران هست که بسیار بسیار دغدغه کار کردن دارن اما متاسفانه روش و راهش رو بلد نیستن، و یجورایییییی چون راه رو بلد نیستن درجا میزنن و دور خودشون دور میزنن و برای اینکه تنها هم نباشن یه عده ایی رو همراه خودشون میکشونن/بگذریم و بُگذریم...

توصیه ی من برای اون دسته از عزیزان که دنبال راه و روش هستن اینه که یکبار برای همیشه به مدت دو یا سه روز وقت مبارک خوشون رو بذارن و راجع به زندگی علامه بزرگوار و بی نظیر جناب علامه سید میرحامد حسین لکهنوی تحقیق کنید / ببینید روش ایشون در تحقیق و تحصیل چی بوده و چجوری تونستن کتاب بی نظیر عبقات الانوار رو بنویسن...

همین /فقططططط همین...

 یکبار برای همیشه...